《格桑拉》歌曲原唱是谁？
《格桑拉》歌曲原唱是德乾旺姆和才旦卓玛。《格桑拉》歌词：嘿嘿，嘿，嘿嘿；嘿嘿，嘿，嘿嘿；嘿嘿，嘿，嘿嘿；嘿嘿，嘿，嘿嘿。今天我们在一起，格桑拉，跳起欢乐的锅庄，格桑拉，祝我们大家幸福哟，祝我们大家吉祥，格桑拉。今天我们在一起，格桑拉，手捧洁白的哈达，格桑拉，祝新郎新娘幸福哟，祝你们相亲相爱，格桑拉。今天我们在一起，格桑拉，高举醇香的美酒，格桑拉，祝新郎新娘情义美，祝愿白发到老，格桑拉。今天我们在一起，格桑拉，唱起吉祥的颂歌，格桑拉，祝我们幸福永久，格桑拉，祝祖国繁荣昌盛，格桑拉，祝我们幸福永久，格桑拉，祝祖国繁荣昌盛，格桑拉。嘿嘿，嘿，嘿嘿；嘿嘿，嘿，嘿嘿；嘿嘿，嘿，嘿嘿；嘿嘿，嘿，嘿嘿。扩展资料：格桑拉释义：“格桑拉”指的是“健康、幸福”的意思。该首歌曲含义就是祝妈妈健康、幸福。在藏语中，“格桑”是幸福的意思，格桑拉是花名,格桑花学名叫“金露梅”，花瓣是黄色的，在藏区素称格桑花。格桑花——吉祥的格桑花生长在海拔5000米以上，属翠菊科的格桑花，就是杜鹃花，又称娑萝，它的故乡是西藏、青海、川西、滇西北那无边的大草原，被藏族乡亲视为象征着爱与吉祥的圣洁之花，也是西藏首府拉萨的市花。它喜爱高原的阳光，也耐得住雪域的风寒。格桑花随着季节变幻，颜色也会转变，它美丽而不娇艳，柔弱但不失挺拔，格桑在藏语里是幸福的意思，所以也叫幸福花。参考资料来源：百度百科——格桑拉
格桑拉歌曲原唱
《格桑拉》歌曲原唱是德乾旺姆、才旦卓玛。《格桑拉》一首好听的藏族民歌，“格桑拉”，藏语意为“金露梅”，这首欢快的藏族民歌表达的正是藏族同胞美好的生活。歌词内容嘿嘿，嘿，嘿嘿；嘿嘿，嘿，嘿嘿；嘿嘿，嘿，嘿嘿；嘿嘿，嘿，嘿嘿。今天我们在一起，格桑拉，跳起欢乐的锅庄，格桑拉，祝我们大家幸福哟，祝我们大家吉祥，格桑拉。今天我们在一起，格桑拉，手捧洁白的哈达，格桑拉，祝新郎新娘幸福哟，祝你们相亲相爱，格桑拉。今天我们在一起，格桑拉，高举醇香的美酒，格桑拉，祝新郎新娘情义美，祝愿白发到老，格桑拉。今天我们在一起，格桑拉，唱起吉祥的颂歌，格桑拉，祝我们幸福永久，格桑拉，祝祖国繁荣昌盛，格桑拉，祝我们幸福永久，格桑拉，祝祖国繁荣昌盛，格桑拉。嘿嘿，嘿，嘿嘿；嘿嘿，嘿，嘿嘿；嘿嘿，嘿，嘿嘿；嘿嘿，嘿，嘿嘿。
翻身农奴把歌唱下一句怎么说
翻身农奴把歌唱，俯身工奴把秧插；古代的一句谚语。农民（拼音：nóng mín），指长时期从事农业生产的人。语出《谷梁传·成公元年》：“古者有四民。有士民，有农民，有工民，有商民。即士农工商四民”。农民概念具有时间维特性。研究农民问题，应考虑对农民进行时间区间的限制。历史是一个时间长河。农民在历史之河中是一个动态的范畴。生产力是社会历史发展中最活跃的变量。在不同的历史时段，生产力要素结构是不同的。脱离生产力要素结构的抽象农民是不存在的。不同的生产力要素结构必然决定不同的农民存在形态。以上内容参考：百度百科--农民
翻身农奴把歌唱的意思是什么？
《翻身农奴把歌唱》是一曲歌曲。《翻身农奴把歌唱》结合了创作时的历史背景，准确地把握住了时代的脉搏，对西藏和广大翻身得解放的藏族人民有着深刻的理解与生动朴实的表达，简明形象地反映了新西藏的新气象，触动并表达了一代翻身农奴的深层心理和深厚情感，深情抒发了藏族人民感激中国共产党的情怀。全曲曲调优美，歌词朴实动人，以幸福欢乐、饮水思源的情感感染了听众。再加上藏族歌手才旦卓玛出色的演唱，更赋予了歌曲更深的内涵和鲜明的民族特色，唱出了翻身农奴的心声，具有强大的艺术感染力扩展资料：创作背景中央新闻纪录电影制片厂拍摄了一部反映西藏巨变的纪录片《今日西藏》，影片编导李堃与作曲人阎飞合作为影片写了一首主题曲，取名《翻身农奴把歌唱》。之后，李堃听说上海音乐学院有个名叫才旦卓玛的藏族女学生，便赶紧与学校联系，希望才旦卓玛可以演唱该曲。由于才旦卓玛的普通话不是很好，上海音乐学院的老师王品素一句句地教会了才旦卓玛所有的歌词，并鼓励才旦卓玛大胆进京录音。之后，才旦卓玛顺利在北京完成了歌曲的录制。
再唱山歌给党听歌词
再唱山歌给党听歌词如下：再唱山歌给党听，我把歌儿献给你。五十六个民族同唱一首歌，我们一起再唱山歌。哟，五十六个民族再唱山歌。哟，阿拉耶。山歌给党听，哟。再唱山歌给党听，幸福的歌儿献给你。民族兄弟姐妹心连着心，我们携手和谐家园。五十六个民族再唱山歌，哟。阿拉耶，山歌给党听。哟，再唱山歌给党听。我把歌儿献给你，五十六个民族同唱一首歌。我们一起再唱山歌，哟。五十六个民族再唱山歌，哟。阿拉耶，山歌给党听。哟，五十六个民族再唱山歌。哟，阿拉耶。山歌给党听，哟。阿拉耶，山歌。给党听，哟。再唱山歌给党听是才旦卓玛用藏、汉两种语言演唱。作品无论在歌词的情感表达,还是曲调的音乐意蕴，以及演唱的二度创作等方面都达到了思想性和艺术性的高度统一，给这首歌曲赋予了特别的时代性而引人注目，充分表达了各族人民对党的热爱。
唱支山歌给党听 歌词
唱支山歌给党听演唱:才旦卓玛作词:蕉萍作曲:朱践耳唱支山歌给党听 我把党来比母亲母亲只生了我的身 党的光辉照我心旧社会鞭子抽我身 母亲只会泪淋淋共产党号召我闹革命 夺过鞭子揍敌人共产党号召我闹革命 夺过鞭子 夺过鞭子揍敌人唱支山歌给党听 我把党来比母亲母亲只生了我的身 党的光辉照我心党的光辉照我心扩展资料：《唱支山歌给党听》原唱是才旦卓玛。1963年，全国掀起了向雷锋学习的高潮。《唱支山歌给党听》就是在这次高潮中产生的一首优秀歌曲。它的歌词节录于《雷锋日记》，是雷锋从报上摘记的一首诗，作者为陕西铜川矿务局焦坪煤矿的职工姚晓舟（笔名蕉萍）。作曲家朱践耳将其谱成山歌风味的独唱曲，作为故事片《雷锋》的插曲，由胡松华首唱。红色影响：这是一首深情——悲怆——激昂的“三部曲”式歌曲，情感诉求十分强烈，凡有过相似经历的人，都能产生强烈共鸣。经农奴出身的藏族歌手才旦卓玛再度演绎，很快流传全国，几十年久唱不衰。歌曲是三部曲式结构。第一乐段充满深情和激情，表达了雷锋对党的热爱。第二乐段体现了新旧社会的强烈对比，时而悲痛凄楚，如泣如诉，充满了对旧社会的仇恨；时而壮怀激烈，字字铿锵，具有部队歌曲的音调特点，表达了雷锋跟党闹革命的决心。第三乐段再现第一乐段的主题，加深了旋律的印象，并把音乐推向高潮，再次强调了歌曲的中心思想。才旦卓玛(1937.8-)，女，中国文联副主席，西藏自治区政协副主席。藏族民歌手，女高音歌唱家。国家一级演员。西藏日喀则人。藏族。大专文化。主要歌曲有《翻身农奴把歌唱》、《唱支山歌给党听》、《北京的金山上》、《阿玛列洪》、《酒歌》、《我们在相聚》等。录制有唱片《美丽的西藏，可爱的家乡》。
