钱谷融的介绍
钱谷融（1919- ），原名钱国荣，江苏武进（今常州武进区）人。现当代文艺理论家。1942年毕业于国立中央大学文学系。1后任华东师范大学教授、文学研究所所长，《文艺理论实践》主编，中国现代文学研究会副会长。2长期从事文学理论和中国现代文学的研究与教学。3有《论“文学是人学”》、《文学的魅力》、《散淡人生》、《人物谈》等。42014年12月，获第六届上海文学艺术奖“终身成就奖”。
为什么说“文学即人学”？
因为好的文学作品往往是揭示了人性中共同的东西。好的文学作品之所以特别，往往是揭示了人性中共同的东西。比如，作家路遥写《平凡的世界》时，长期在窑洞闭门创作，一写就是6年，甚至很少见到太阳，“对自己很残酷”，但写出了在冷硬如铁的现实里洋溢的诗意理想以及人性的温暖。扩展资料：钱谷融先生所提出的“文学是人学”理论对中国的文学研究影响深远。一直到上世纪90年代的“人文精神大讨论”，都能看到其不断延伸的轨迹。“文学是人学”理论对中国的文学研究影响深远。一直到上世纪90年代的“人文精神大讨论”，都能看到其不断延伸的轨迹。新时期以来，钱老的《论“文学是人学”》、《〈雷雨〉人物谈》、《艺术·人·真诚》等文章一再获奖，直到2011年，华东师范大学面向全国评选学术原创奖，《论“文学是人学”》还以其学术原创性贡献，从众多新成果中脱颖而出，赢得大奖。参考资料来源：人民网-钱谷融：坎坷路走到圆满，留下的远不止“文学是人学”
为什么说文学是人学？
高尔基曾经作过这样的建议：把文学叫做“人学”。我们在说明文学必须以人为描写的中心，必须创造出生动的典型形象时，也常常引用高尔基的这一意见。这句话的含义是极为深广的。我们简直可以把它当做理解一切文学问题的一把总钥匙，谁要想深入文艺的堂奥，不管他是创作家也好，理论家也好，就非得掌握这把钥匙不可。理论家离开了这把钥匙，就无法解释文艺上的一系列的现象；创作家忘记了这把钥匙，就写不出激动人心的真正的艺术作品来。这句话也并不是高尔基一个人的新发明，过去许许多多的哲人，许许多多的文学大师都曾表示过类似的意见。而过去所有杰出的文学作品，也都充分证明着这一意见的正确。高尔基正是在大量地阅读了过去杰出的文学作品，和广泛地吸收了过去的哲人们、文学大师们关于文学的意见后，才能以这样明确简括的语句，说出了文学的根本特点的。
9月29日发生什么大事了？
1972年9月29日中国签署了《中华人民共和国政府与日本国政府联合声明》，宣布从即日起建立大使级外交关系。
9月25日，日本国内阁总理大臣田中角荣访问中国，双方发表《中日联合声明》。
25日，田中一行到达北京，周恩来、叶剑英、郭沫若等人到机场欢迎。
25日至28日，周恩来与田中角荣进行了4次会谈。
27日晚，毛泽东在中南海会见了田中角荣，双方进行了认真、友好的谈话。
29日，经过双方的共同努力，《中华人民共和国政府、日本国政府联合声明》在北京签署。
《声明》宣布：“自本声明公布之日起，中华人民共和国和日本国之间迄今为止的不正常状态宣布结束。”“日本方面痛感日本过去由于战争给中国人民造成重大损害的责任，表示深刻的反剩”“中华人民共和国政府宣布：为了中日两国人民的友好，放弃对日本国的战争赔偿要求。”在《声明》中，日本政府承认中华人民共和国政府是中国的唯一合法政府；中国政府重申：“台湾是中华人民共和国领土不可分割的一部分。”日本政府表示充分理解和尊重中国政府的这一立场，并坚持遵守《波茨坦公告》第八条的规定。《声明》宣布：双方决定以1972年9月29日起建立外交关系并尽快互换大使；同意进行以缔结和平友好条约以及政府间的贸易、航海、航空、渔业等协定为目的的谈判；决定在和平共处五项原则的基础上，建立两国间持久的和平友好关系。
1972年9月29日周恩来总理和田中角荣总理大臣在北京签署中日联合声明，中日两国之间的不正常状态宣告结束，并正式建立外交关系。
